• am
  • ru
  • en
Версия для печати
30.10.2018

ГЕОПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА СЕФЕВИДОВ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВРЕМЕНИ

   

«21-й ВЕК», №3, 2018

Давид Бабаян
Доктор исторических наук

Образование державы Сефевидов

Родоначальником рода Сефевидов является шейх Сефи ад-Дин Исхак Ардебили (1254-1334), который возглавлял в Ардебиле суфийско-дервишский орден, называвшийся по его имени Сефевийа. Сефи ад-Дин пользовался большим уважением в мусульманском мире, у него были последователи в Центральной Азии, на Ближнем Востоке, на Кавказе, в Египте и даже на Цейлоне. Поначалу данный орден был суннитского толка, но затем стал шиитским, причем особого толка, а Сефевиды официально стали вести свое генеалогическое древо от самого имама Али. Происхождение рода Сефи ад-Дина до сих пор вызывает споры. Их относят то к курдам, то к арабам, то к тюркам, а также к представителям атропатенской народности. Последняя гипотеза имеет и весьма существенное подтверждение, учитывая, что шейх Сефи ад-Дина был поэтом и до нас дошли его стихотворения, написанные на языке азери, близком современному талышскому языку, причем данные стихи являются ценным материалом для изучения этого языка. Шейх умер в Ардебиле и был похоронен там. Над его могилой возводится мавзолей, который становится культовым центром и где в будущем было погребено большинство сефевидских шейхов.

Ряды последователей Сефевидов неуклонно росли. В XVв. Главной опорой Сефевидов стали тюркские кочевые племена, большая часть которых из вражды к османским султанам откочевала в Атропатену и Иран из Малой Азии, получив общее прозвание «кызылбаши» или «красноголовые» ввиду того, что эти воины стали носить в качестве отличительного знака чалму с двенадцатью пурпуровыми полосками, в честь двенадцати шиитских имамов. Надо отметить, что в состав кызылбашей входили и ираноязычные народы, в частности, талыши, которые также были и единственным некочевым народом в их составе.

ГЕОПОЛИТИКА ГОСУДАРСТВА СЕФЕВИДОВ СКВОЗЬ ПРИЗМУ ВРЕМЕНИ (полная версия, 227 KB)


Возврат к списку
Другие материалы автора